L'Italia
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종교개혁이.탈.리.아 역사/16c - 19c 2020. 8. 29. 14:06
종교개혁이 사회학에서 결정적인 사실은 이 운동이 교회의 부패에 대한 격분에서 출발하였고 이 운동을 전개시킨 직접적인 원인이 성직자들의 탐욕, 면죄부와 교회 관직을 미끼로 한 교회의 장사 행위였다는 점이다. 이때부터 압박받고 착취당하던 사람들은 부자는 저주받고 가난한 사람은 축복받는다는 성경 말씀이 단순히 하늘나라에 관한 이야기가 아니라고 주장하게 되었다. 그러나 성직자들의 봉건적 특권에 대한 투쟁에 열광적으로 참가했던 브르주아들은 그들의 목적이 일단 달성되자 이 운동에서 한 발 물러났을뿐더러, 하층민의 이익을 도모함으로써 자신의 이익을 손상시킬지도 모르는 일체의 진보에 완강히 저항하였다. 처음에는 광범위한 사회적 기반 위에서 민중운동으로 시작되었던 프로테스탄티즘은 이제 주로 지방 영주나 시민계급에만 의존..
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근대 자본주의의 시작이.탈.리.아 역사/16c - 19c 2020. 8. 28. 14:12
칼 5세가 지배권을 확립하기 시작할 즈음에는 터키의 위협과 신항로의 발견, 그리고 대서양에 인접해있는 여러 유럽 국가들이 유력한 경제 실력자로 등장함으로써 세계 무역의 중심지는 지중해에서 서쪽으로 옮아갔다. 세계 무역의 판도에 종래의 이탈리아 소국가들을 대신해서 전과는 비교할 수 없을 정도의 광대한 영토와 부유한 재력을 가진 통일국가들이 등장하자, 초기 자본주의 시대는 종말을 고하고 바야흐로 대규모 근대 자본주의가 막을 올리게 된다. 아메리카 대륙에서 에스파니아로 유입된 귀금속은 비록 가치수단의 증가와 물가의 앙등 같은 직접적으로 중요한 영향을 끼치기는 하였지만, 새로운 대자본주의 시대의 도래를 충분히 설명해주지는 못한다. 당시 사람들은 비록 큰 성공을 거두지는 못했지만 아메리카의 은을 중상주의자들의 이..
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정치적 현실주의의 시대이.탈.리.아 역사/16c - 19c 2020. 8. 27. 16:16
마니에리즘은 16세기의 전 유럽을 동요시켰고 정치, 경제, 정신생활의 모든 영역에 파급되었던 위기의 예술적 표현이다. 정치적 변혁은 근대 최초의 제국주의적 강대국인 프랑스와 에스파니아가 이탈리아를 침범하면서부터 시작된다. 프랑스는 봉건주의로부터의 왕권 해방과 백년전쟁의 성공적인 종결 결과 강국이 되었고, 에스파니아는 독일 및 네덜란드와의 통합이라는 우연의 산물인데 칼 대제 이래 그 유례를 찾아볼 수 없는 막강한 힘으로 성장하였다. 칼 5세가 상속받은 영토를 합쳐 정비한 국가판도는 프랑크 왕국을 독일에 합병한 것과 같은 크기의 규모라고 비교되어왔는데, 교회와 황제권의 통일을 재현하려던 최후의 대시도로 묘사되기도 했다. 하지만 이러한 이념은 중세 말기 이후로는 현실적 근거를 가지지 못했고, 그리하여 원했던 ..
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베네치아 로마 피렌체의 축제이.탈.리.아 역사/르네상스 rinascimento 2020. 8. 26. 12:26
물 위의 행진 베네치아의 축제에서는 마차 대신에 배들이 놀랍고도 환상적인 화려함을 보여주었다. 1491년에 페라라의 귀부인들을 맞아들이기 위해서 총독의 배인 부친토로가 마중을 나간 것은, 동화 같은 장관으로 서술되어 전해진다. 배 앞쪽에는 화려한 의상을 입은 젊은이들이 타고 있고 양탄자와 꽃 장식을 한 배들이 수없이 많이 앞서 나갔다. 배 위에서는 사방에서 신들의 상징물을 든 사람들이 이리저리 움직이고, 배 아래층에는 트리톤과 요정으로 분장한 젊은이들이 보인다. 사방으로 노랫소리와 향기가 펴져나가고 황금 수를 놓은 깃발들이 펄럭인다. 부친토로의 뒤를 이어 다시 온갖 종류의 배들이 따라와서 1마일 정도나 물이 보이지 않을 지경이었다. 나머지 축제 행사들 중에서는 이미 말한 팬터마임 이외에도 50명의 강인한..
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마니에리즘과 고딕이.탈.리.아 역사/16c - 19c 2020. 8. 25. 14:38
궁정적 매너리즘, 특히 후기의 궁정적 매너리즘은 통일적이며 전 유럽적인 하나의 예술운동, 즉 고딕 이후 최초로 나타난 범유럽적 예술 양식이다. 이러한 보편적 영향력의 근원은 유럽 전역에 확산되고 있던 절대군주제와 지적･예술적으로 야심만만한 궁정생활의 유행에 있었다. 16세기에 이탈리아어와 이탈리아 예술은 중세에 라틴어가 누린 권위를 상기시킬 정도의 보편적인 영향력을 획득하였고, 매너리즘은 이탈리아 르네상스가 이러한 예술적 성과가 범유럽적인 규모로 확대된 특수한 형식이 되었다. 그러나 매너리즘과 고딕의 공통점은 이러한 국제성에 그치는 것이 아니다. 이 시대의 새로운 종교적 감정의 부활, 새로운 신비주의, 물질로부터의 이탈과 구원에 대한 동경, 육체에 대한 멸시와 초자연적인 경험으로의 침잠 등은 일종의 '고..
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마니에리즘과 바로크이.탈.리.아 역사/16c - 19c 2020. 8. 24. 13:27
마니에리즘(매너리즘)을 일반적으로 묘사하더라도 그것은 하나의 통일된 개념으로 묶기에는 힘든 매우 상이한 특징들을 내포하고 있다. 개념 형성에서 특히 힘든 문제는 매너리즘이라는 개념이 결코 순수한 시대 개념이 아니라는 데 있다. 매너리즘은 1520년대부터 16세기 말 사이의 지배적 양식이었지만 그렇다고 해서 이 양식만이 이 시기를 독자적으로 지배한 것은 아니며 특히 이 시기의 초기와 말기에는 바로크적인 경향과 혼합되어 있었다. 매너리즘과 바로크적인 경향은 이미 라파엘로와 미켈란젤로의 후기 작품에서 뒤섞여 있다. 바로크의 격정적인 표현주의적 예술 의지와 매너리즘의 주지주의적･'초현실주의적' 예술관이 서로 경쟁하고 있는 것이다. 고전주의 이후의 이 두 예술 양식은 정신적 위기를 겪고 있던 16세기 초반 수십 ..
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마니에리즘의 예술관이.탈.리.아 역사/16c - 19c 2020. 8. 23. 14:40
농민전쟁과 종교개혁, 그리고 반종교개혁으로 특징 지워지는 16세기 초반의 정치적, 종교적 동요에 대한 반향으로, 이탈리아 르네상스 전성기의 고전주의적 국면이 지나자 예술관 역시 새로운 국면에 들어섰다. 조화는 긴장으로, 일치는 새로운 대립과 모든 가치에 대한 문제 제기로 교체되었다. 몽테뉴(1533-1592)에 의해 다시금 고대에 의존하는 근대 회의론의 형식이 정초 되었다. 계승된 모든 가치가 지니고 있었던 문제성은 예술에 떠넘겨졌으며, 이는 변증법적이고 모순적인 구성 법칙이 예술이론에서도 이용된 데에서 알 수 있듯이 연금술적 캡슐화와 지적 고립으로 이어졌다. 더욱이 예술의 본질에 전념하고 있던 것은 예술가와 건축가들이었으며, 신학자와 철학자는 중심적인 논제에 대해서 단지 주변적 입장에서만 참여했다. 물..
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마니에리즘 II이.탈.리.아 역사/16c - 19c 2020. 8. 22. 07:39
마니에리즘의 발견 고전주의에 대한 마니에리즘(매너리즘)의 관계처럼 우리 자신의 전통에 대한 관계에서 깊은 문제성을 안고 있는 오늘날에 이르러서야 우리는 비로소 마니에리즘이라는 예술 양식이 지니고 있는 창조적 본질을 이해하게 되었고, 마니에리즘이 고전주의 예술을 때로는 지나칠 정도로 세심하게 모방한 것은 실제로는 그들이 느끼던 고전주의 모델로부터의 내면적 괴리에 대한 과잉보상이었음을 인식하게 되었다. 오늘날 우리들은 매너리즘의 모든 중요한 예술가들, 예컨대 폰토르모와 파르미지아니노, 브론치노와 베카 푸미, 틴토레토, 엘 그레코, 피터 브뢰겔과 바르톨로메우스 슈프랑어 등에서 보이는 양식적 경향이 무엇보다도 고전주의의 너무 단순한 규칙성과 조화를 해체하고, 고전주의 예술의 초인격적 규범성을 더욱 주관적이고 더..